處女害怕危險(xiǎn)，必涉及一種矛盾感情。這種“矛盾感情”表現(xiàn)為處女對(duì)性接觸又向往，又害怕；愈想愈怕，愈怕愈想。這種矛盾感情激化，就是一種危險(xiǎn)感和恐懼感。關(guān)于這種危險(xiǎn)感和恐懼感的性質(zhì)，專(zhuān)家指出“她們分不清是精神的--想象的危險(xiǎn)；還是真實(shí)的--實(shí)際的危險(xiǎn)?！笔聦?shí)證明處女的危險(xiǎn)感、恐懼感，大多數(shù)來(lái)自自己的精神的--想象的結(jié)果，這就是妄想。

“處女禁忌”就是別人不能接觸她的肌體觸摸是一種接觸，觀看也是一種接觸。

從心理學(xué)角度講，手和眼都是準(zhǔn)“性器官”，所以處女害怕異性觸摸或凝視她裸露的肌體。心理學(xué)分析，女孩的害臊心理來(lái)自對(duì)性發(fā)育的抗拒。身體向成熟變化時(shí)，她們總是病態(tài)地膽怯，怕人觀察她們的第二性征。處女在女人面前也不肯脫光衣服，她們總是忘不掉那被人看到全裸的震驚。這就是少女大多害怕脫光衣服作體格檢查的原因。

神經(jīng)癥總是內(nèi)心受到強(qiáng)刺激后產(chǎn)生的強(qiáng)妄想。處女受到刺激就會(huì)妄想，而所有的神經(jīng)癥都是被妄想所控制，被妄想所折磨的癥狀。

處女對(duì)“童貞”被侵犯的有著嚴(yán)密防御這是女性最深層的隱憂(yōu)。這種憂(yōu)患一直要延續(xù)到結(jié)婚以后。

通過(guò)對(duì)許多不美滿(mǎn)的婚姻的分析之后，我們發(fā)現(xiàn)那種驅(qū)使（因結(jié)婚）喪失童貞的女人去報(bào)復(fù)（丈夫）的種種動(dòng)機(jī)，在文明婦女的心靈中并沒(méi)有消失。現(xiàn)在有不少婦女在第一次婚姻里從頭到尾冷若冰霜，對(duì)男人的熱情無(wú)動(dòng)于衷，最后終于離異；然而一旦再婚，情況頓然改觀，那種陰郁的情況一掃而光。毫無(wú)疑問(wèn)，原先的不良反應(yīng)已隨著第一次結(jié)合的結(jié)束而消失了。

應(yīng)該指出，有處女禁忌是正常表露，給人一種純真的處女美感；但是有的女孩過(guò)度敏感出現(xiàn)禁忌的極端化，這就是神經(jīng)癥?？朔@一癥候的辦法就是正確對(duì)待自己的身體，對(duì)處女禁忌作正確理解。理解了，她認(rèn)識(shí)的東西就失去了神秘性和威脅性。處女就不會(huì)再害怕體檢。

青春期女生的內(nèi)心想法介紹

1、傳統(tǒng)的愛(ài)不完整，追求“新潮”戀愛(ài)方式

跨世紀(jì)的中國(guó)社會(huì)已進(jìn)入快節(jié)奏、豐富多采的時(shí)代，生活方式在改變，戀愛(ài)方式也變得“新潮”。有的青年人錯(cuò)誤地認(rèn)為，當(dāng)代的戀愛(ài)方式就是動(dòng)輒發(fā)生性關(guān)系。他們說(shuō)“傳統(tǒng)的愛(ài)不完整，真正的愛(ài)應(yīng)該體現(xiàn)出博大，什么都可以給對(duì)方”，“愛(ài)就該給對(duì)方自由，何必等到結(jié)婚以后”，“含情脈脈沒(méi)意思，我要走在歷史的前面……”在追趕“新潮”的心理支配下，他們很快從初戀進(jìn)入到熱戀，如癡如醉地?fù)肀А⒂H吻、愛(ài)撫，激發(fā)起強(qiáng)烈的性本能沖動(dòng)，使理智難以抵御，結(jié)果發(fā)生了婚前性行為。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在有婚前性行為的女性中，有近半數(shù)女性半年中發(fā)生多次性關(guān)系，80%以上的人認(rèn)為這是個(gè)人的事。其實(shí)，女子在各種隨心所欲的“新潮”性行為中，深深地傷害了自己。

2、崇尚種種性自由觀念，只要自己快樂(lè)就行

隨著西方文化思潮的泛濫及涌人我國(guó)，有很深文化積淀的傳統(tǒng)性道德受到了沖擊。有些青年人良莠不分，盲目崇尚西方性自由觀念，把性觀念與原始本能需要?jiǎng)澤狭说忍?hào)。在調(diào)查中，有近1/3的女性認(rèn)為“貞操不很重要”，“只要自己愛(ài)得快樂(lè)就行”；近20%的人在性交后根本無(wú)所謂，認(rèn)為“就那么回事”，“懷孕怕什么，性愛(ài)沒(méi)有罪。女人不作一回人流就不算一個(gè)完整的女人”。有的雖已預(yù)感到兩人不可能終成眷屬，但那種特殊的關(guān)系仍一如既往。道德的音樂(lè)盒已安撫不住一些年輕人矛盾痛苦的靈魂與肉體，當(dāng)他們還不知道如何去駕馭生活之舟時(shí)，已過(guò)早地結(jié)下“不負(fù)責(zé)任的惡果”。

3、親自嘗試滿(mǎn)足對(duì)性的好奇，不再“談性色變”

在當(dāng)今社會(huì)，性已漸漸撕去了神秘的面紗，青年人在少年時(shí)期形成的性朦朧意識(shí)和好奇心理進(jìn)一步加深。“我們正面臨八方大潮沖擊，再理智的女性也會(huì)感到困惑……”強(qiáng)烈的性自我意識(shí)已使她們?cè)俨皇恰罢勑陨儭被蛐哂趩X。對(duì)有些青年來(lái)說(shuō)，對(duì)性生理等知識(shí)已不滿(mǎn)足于書(shū)刊上所介紹的和通過(guò)影視屏幕等所目睹的，而是要親自去嘗試、探秘。在這種心理驅(qū)動(dòng)下發(fā)生性關(guān)系的人已占調(diào)查人數(shù)的64.3%。不少人由于一時(shí)好奇而發(fā)生性關(guān)系，及至懷孕時(shí)才后悔莫及。

4、把婚前性行為作為戀愛(ài)必經(jīng)之途，“以性鎖情”

許多青年把“性”作為衡量愛(ài)情的尺碼，認(rèn)為只有性才能維持愛(ài)情、發(fā)展愛(ài)情。有人說(shuō)，婚前性關(guān)系是戀愛(ài)的程序化要求或必經(jīng)之途，提前發(fā)生可以早日確定關(guān)系，增加雙方的凝聚力，使愛(ài)情關(guān)系升級(jí)。這種性愛(ài)觀念，使許多未婚男女或因?qū)Ψ綄?duì)自己的傾慕愛(ài)戀，或?yàn)橄龑?duì)方對(duì)自己的不放心，或?yàn)榱吮苊獗粚?duì)方拋棄等，便采取了“以性鎖情”“拴住男人心”之舉，過(guò)早地發(fā)生婚前性行為。事實(shí)上，用這種“手段”與新潮觀念自相矛盾，以致不論何方發(fā)生“變節(jié)”，性關(guān)系就會(huì)演變成一種十分難堪的糾紛，法律也不會(huì)以有過(guò)性關(guān)系而判斷應(yīng)維持雙方的戀愛(ài)關(guān)系。