婚姻就像一臺高速運轉(zhuǎn)的機器，需要維護(hù)、調(diào)休。缺少這些東西就會導(dǎo)致婚姻出現(xiàn)裂痕，直至停下運轉(zhuǎn)，夫妻的感情也就倒頭了。因此，為婚姻生活保險是很重要的工作。

不求最好

不求最好才能真實地愛一個人。世界上本來就不可能有最好的東西，更何況愛情這種極富主觀的感情豈能用哪個標(biāo)準(zhǔn)來衡量？“弱水三千，只取一瓢”，每一個成婚或即將成婚的人都應(yīng)懂得這個道理。

婚姻的抉擇真諦應(yīng)該是在決定成婚時，明知極可能會有更好的人出現(xiàn)，但是，此時此地此生，我就選擇了你。不求最好，才能平靜而坦然地接受所愛的人。這種愛，平淡而深沉，質(zhì)樸而純潔，寧靜而致遠(yuǎn)。這種愛會伴你走過一生的風(fēng)雨。

家中氣節(jié)

什么是家中的氣節(jié)？既然我們相愛，愛就是我們共同的氣節(jié)。原諒、寬恕、包容和鼓勵，就是家庭永遠(yuǎn)長青的氣節(jié)。一些步入婚姻圍城的夫婦在一些小事上出現(xiàn)分歧后互不相讓，于是信奉“餓死事小，失節(jié)事大”的男人女人往往用過度的“自尊”來保護(hù)自己，于是便開始了無休止的爭吵、對抗、較量等。其實，既然對別人能做到退一步海闊天空，在家庭中你我又何嘗不能“屈尊”一下呢？

學(xué)會欣賞

相愛的人，只有學(xué)會欣賞，愛才可能長久。學(xué)會欣賞，是一種愛的藝術(shù)，一處山峰，“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，對于愛人，則也應(yīng)學(xué)會多角度欣賞。欣賞對方，在很大程度上是對細(xì)節(jié)的品味。夫妻之間驚天動地的感情畢竟是少數(shù)，更多的則是平凡的生活。這就需要我們用心去品味，去欣賞，也許你會從丈夫為你買的一個小飾物中體會到丈夫的深情；也許你會從妻子的眼神中讀到妻子的關(guān)切。

完善自我

每個人都希望給別人一個好的印象。那么為什么不能給愛人一個賞心悅目的感覺呢？盡可能創(chuàng)造條件，使自己真正成為對方眼中名符其實的“西施”。完善自我就是在完善婚姻。

夫妻和諧性生活的五項標(biāo)準(zhǔn)

性生活是否和諧直接關(guān)系到夫妻的幸福與美滿，因此，幾乎所有夫妻都在盡力讓性生活變得充實、滿足。事實上，有些看似和諧的性生活存在著弊端和隱患，若想確定性生活是否和諧，要進(jìn)行五個標(biāo)準(zhǔn)的衡量。

標(biāo)準(zhǔn)一：愛的聯(lián)結(jié)

不將“性”和“愛”分離開來，他們堅持在性生活以及其他領(lǐng)域中，“心靈”占有中心的位置。他們把性生活看成是夫妻關(guān)系中極為重要的部分，他們都愿意并致力于自身和對方的性滿足。

標(biāo)準(zhǔn)二：無對無錯

性生活和諧美滿的夫妻懂得：性生活應(yīng)沒有什么人人應(yīng)該遵守的絕對標(biāo)準(zhǔn)，不存在如何才對、如何則不對的問題。只要雙方滿意，就是性幸福。

五成人性生活有問題：看中國人完美性愛標(biāo)準(zhǔn)

標(biāo)準(zhǔn)三：彌補差距

性生活美滿的夫妻也會碰到“男女差距”的題，但是，由于他們的關(guān)系充滿著一種為對方著想的相互共求滿足的精神，便會主動去彌補可能存在的差距。

標(biāo)準(zhǔn)四：敢談禁忌

社會上長久以來存在著禁忌談性事的戒律。性生活很成功的夫妻，絕不把對方看成是可讀出他人心思的神人，而是敞開心扉對性生活進(jìn)行坦誠的討論。他們也懂得：希望對方或雙方共做某一新的行為、動作、姿勢或方式，并不意味著既往有什么錯處。

標(biāo)準(zhǔn)五：美妙平衡

在性生活中，每一方都要付出與接受，男女雙方都需要服務(wù)對方和接受對方的服務(wù)。在夫妻之間建成的一種互相愉快地、主動地、完全地給予與接受的美妙平衡，將使他們的性生活總是令雙方都快樂無比。但是，重復(fù)性生活既對健康無益，又難使性生活的愉悅細(xì)水長流，應(yīng)引起夫妻雙方的重視。